和着著名作曲家斯特拉文斯基经典作品《春之祭》的乐声，近20位香港舞者以中国古代祭祀礼节为原型户外 露出，通过太极、推手、散打等中华元素演绎“武舞同源”之魔力……

2024年，香港钱秀莲跳舞团的舞剧《和·春之祭共舞》入围《国度艺术基金（一般技俩）2024年度资助技俩名单》，成为香港12个获资助技俩之一。

“这支舞剧的编创提升20余年，国度艺术基金的资助为咱们展演给寰球和完毕期望提供了匡助和更好契机。”钱秀莲跳舞团艺术总监钱秀莲说，这部舞剧是一次斡旋中西的告捷尝试，未来会络续探索东西方文化会通的更多可能性。

提升20余年的编创

一个世纪以来，寰宇各地多半艺术东谈主士齐乐此不疲地转变着《春之祭》这部音乐作品的抒发体式。舞剧《和·春之祭共舞》的创作不错记忆至2002年，彼时的钱秀莲热衷于太极和技击相关。

“我听到这部音乐后，发现其中充满冲破和矛盾、生命的延续与沦一火，这与我其时想展示太极攻防之好意思的艺术追求殊途同归。”钱秀莲回忆说，她钟情到很多国度的东谈主齐在用各自的文化讲明注解这部音乐作品，这激励她也推出一部融入中国元素和东方好意思学的舞剧。

在当先的创作中，钱秀莲以中国古代祭祀礼节为原型，将太极、推手、散打等中国传统技击表示融入其中。跳舞中，献技巫师的舞者不错讹诈地面、推云拨月，是鸠合天、地、东谈主的进攻绪论。钱秀莲说：“我但愿以此来呈现东谈主类好意思丽的运行容貌。”

在《春之祭》的后半段，钱秀莲但愿以跳舞讲明注解东谈主类交流神志的鬈曲——舞者从原始东谈主装扮转动为现代东谈主着装，提起手机匆仓猝忙地交游。“我但愿通过这种戏剧性的故事情节，激勉不雅众对过度依赖科技、冷落东谈主与东谈主交流的深想。”

2023年户外 露出，钱秀莲进一步丰富和完善这部舞剧，罗致著名平面运筹帷幄师靳埭强的水墨画风为舞台配景，舞者以体魄的律动演绎水墨画中的云山、飞瀑、松柏、河流等当然意想。

“靳安分的作品多取材于中国山水画，在挥洒自如、峰回路转间产生一种专有的艺术韵律，为这部舞剧增添了浓郁的中国文化韵味，展现东谈主体与山水和解共融的好意思感。”钱秀莲说。

经过多年的创作与砥砺，2023年6月，《和·春之祭共舞》在香港举办的法国五月艺术节上初次亮相。献技范围后，钱秀莲专诚邀请不雅众与舞者沿途演绎天东谈主合一的太极舞，以此呼应舞剧称号中“共舞”的理念。

钱秀莲感触地说，在编创这部舞剧的进程中收成了满满的成立感。“能以中国专有的审好意思视角和现代跳舞作风，为经典作品《春之祭》讲明注解新的内涵，不仅体现中华传统文化的魔力，也展现了现代艺术创作的转变性。”

在跳舞中“寻根”

20世纪60年代，当作跳舞演员的钱秀莲有契机斗争到多元的跳舞种类，包括芭蕾、爵士等。但在各舞种中，她最钟情的是中国舞。

“中国舞的服装、音乐和动作齐绝顶专有丰富，这让我很耽溺。同期，我也一直绝顶但愿借跳舞‘寻根’。”钱秀莲说。

为此，钱秀莲专程赶赴北京跳舞学院学习民族民间跳舞。在跳舞中，她不仅晓悟到故国丰富的风土情面，也感受到各民族特有的韵律律动。

自后，钱秀莲又赶赴纽约深造现代舞。学成回来后，她脱手尝试在现代舞中融入中国文化元素。

2001年，北京取得2008年奥运会的主理权。钱秀莲不禁想考：“主理方用数年尽心辩论这项盛事，当作编舞家的我又能作念些什么？”于是，她采纳以中国文化标志为创作东题，赶赴武当山等地采风和相关。

接下来的几年里，钱秀莲络续创作了“舞极”系列8部作品，将《易经》《黄帝内经》《谈德经》等传统经典中的忠良，与贝多芬交响乐等西方元素高明斡旋。

2008年北京奥运会时分，当作来自香港特区的献技团体，钱秀莲跳舞团应邀在鸟巢旁的公园里为5000多位不雅众献技以太极扇为主题的《扇韵》。她回忆说：“那一刻，我深切地感受到北京奥运带来的喜悦和当作中国东谈主的骄傲与荣耀。”

当文化交流的使臣

2024年4月，在第39届上海之春国际音乐节时分，钱秀莲跳舞团携作品《和·春之祭共舞》亮相上海国际跳舞中心大戏院。这是钱秀莲时隔多年再次指导团队到上海献技。

“嗅觉像回家相似！”她应许地说，“内地不雅众的温雅让咱们感到绝顶亲切。”

历经半个世纪的跳舞生存，钱秀莲于今编导并统筹了近百出跳舞作品，其中很多齐所以中中文化为根基，如《红楼碎玉》《律动舞神州》等。她说：“但愿这些跳舞成为文化交流的使臣，将中中文化传播得更广。”

取得国度艺术基金资助后，钱秀莲深感肩上的责任更重了。“咱们的舞者齐还很年青，而故国的历史文化滚滚而至，何如用跳舞抒发好这样深厚的文化，是他们要完成的作业。”

接下来，《和·春之祭共舞》还将登上法国舞台。“《春之祭》是一部广为东谈主知的经典作品，不错说是一种提升国界的‘国际文化言语’户外 露出，这为《和·春之祭共舞》在海外献技打下了很好的基础。”钱秀莲说，期待让海外不雅众在郑重的音乐中晓悟以和为贵的中中文化。（记者黄茜恬）